Vínculos formación profesional

Vínculos formación profesional - educación regular

No hay educación latinoamericana que no atienda a las particularidades nacionales y regionales del continente. Podemos confiar en que de nuestra diversidad respetada, nacerá una unidad respetable. La uniformidad conceptual para sociedades heterogéneas nos ha dañado, nos ha retrasado y nos ha impedido aprovechar la experiencia y la sabiduría de las culturas alternativas en el mundo agrario, indígena y ahora, prolíferamente urbano de Latinoamérica.

Así las cosas, luchemos por una mejor educación para este siglo. Educación que tenga inmersa la Formación Profesional Integral. Es decir, que contenga las tres modalidades denominadas: Formación Profesional Titulada, que capacita en áreas ocupacionales completas, Formación Profesional Ocupacional, dirigida a la recalificación e inserción laboral de los desempleados y Formación Profesional Continua, estructurada como respuesta a las necesidades de actualización permanente de los trabajadores ocupados.

La formación profesional en sus tres modalidades, permitirá una reorganización de las relaciones con el desarrollo tecnológico, al garantizar que las acciones de los centros de formación y de los centros de desarrollo tecnológico en materia de investigación aplicada, innovación, transparencia y servicios tecnológicos, incidan de manera sistemática y permanente sobre las estructuras y contenidos de los cursos de formación profesional en todas sus modalidades, así como en los procesos de convalidación de la experiencia y de homologación y validación de títulos y certificados.

En el análisis de la formación profesional como elemento de una política social, debo referirme a las relaciones con el sistema educativo nacional del que forma parte, hoy desafortunadamente dislocado de él.

Recordemos que el proceso de articulación de la formación profesional integral, con los otros niveles educativos, significa mutuo apoyo e intercambio de saberes y experiencias pedagógicas y administrativas, por medio de alianzas estratégicas y de la conformación de redes de formación e información.

En ejercicio de esas alianzas y redes, se aplican estrategias y metodología propias de la formación profesional, como el diseño curricular, la modularización, la formación por ciclos y niveles, la desescolarización, la formación compartida con las empresas, el reconocimiento de cursos y programas, la orientación ocupacional y la asesoría a la educación media técnica.

Como diría el formidable investigador y consultor de la OIT Oscar Valverde G. "Para tan importante misión es menester que las instituciones de formación profesional públicas y privadas trabajen conjuntamente en el marco de una estrategia nacional de desarrollo, la cual sea fruto del consenso con los actores sociales, e incorpore de manera activa a las empresas y sindicatos en el diseño, realización, evaluación y seguimiento de los planes nacionales de formación profesional; la interlocución y participación del actor sindical, junto a los demás actores del tripartismo, es un requisito central para formular y desarrollar cualquier política nacional de formación profesional.

Por otro lado, es fundamental que la formación profesional esté en sintonía con el sistema educativo nacional (educación formal y no formal) y mantenga con éste los puentes de intercambio y continuidad que viabilicen la sinergia educacional necesaria para afrontar los retos competitivos de las empresas y los retos profesionales de los trabajadores.

Viéndolo de manera prospectiva, una de las preocupaciones más acuciantes del sistema educativo del cual la formación profesional forma parte, es el futuro del trabajo. La educación general no sustituye a la formación profesional: es su soporte fundamental; la formación profesional cualifica las funciones y operaciones mentales adquiridas en la enseñanza básica, para aplicaciones específicas cada día más flexibles y versátiles; pero la formación profesional no puede cubrir o compensar las carencias educativas estructurales que se adquirieron por falta de escolarización o de formación básica durante la infancia o adolescencia."

Finalmente, quiero decirles de la manera más fraternal, que la comprensión de algunas de las propuestas aquí contenidas, implica asumir la premisa kantiana de ponerse en el lugar del otro. Dicha premisa no quiere decir estar de acuerdo con el otro, sino estar dispuesto a acceder a su lógica interna, haciendo el esfuerzo de ponerse en el camino de la concertación.

Para aproximarse sin perjuicios a las discusiones planteadas, es bueno dejar a un lado las nostalgias oscurantistas. No podemos caer en una idealización del pasado, ni en una desidealización patológica del presente y mucho menos del futuro. Debemos asumir el hecho de que siempre, en todos los tiempos, hay una tensión entre lo antiguo y lo nuevo. A mi juicio, esa tensión es precisamente lo moderno.

Muchas gracias.

Santafé de Bogotá D.C. 14 de mayo del 2000