Confederación General de Trabajadores - CGT
Central Unica de Trabajadores - CUT
Força Sindical
Secretaría de Empleo y Relaciones de Trabajo del Estado de São Paulo
Proyecto de Fortalecimiento Sindical para el Diálogo Social - OIT/ACTRAV-AECI
CINTERFOR/OIT

 

Trabajemos como ciudadanos

Para los trabajadores, la producción ocupa un lugar importante en todo proyecto de progreso y muchas de las reivindicaciones de otros movimientos sociales, que son contradictorias con él, tendrán que ser resueltas en un plano temporal y mediante transacciones y acuerdos. La base material y productiva de la sociedad no puede colapsar.

Es previsible entonces, que ante los cambios tecnológicos, ante los procesos de internacionalización de la economía y ante los procesos de profesionalización cada vez mayor, de la actividad productiva, los trabajadores clásicos, infortunadamente adopten posiciones defensivas.

Lo anterior también hace urgente cambios y transformaciones en la propia base social y cultural de los trabajadores.

Una primera condición para que esto ocurra es que los trabajadores y sus organizaciones puedan efectivamente entender la nueva dinámica de los movimientos sociales y concertar con ellos.

Para ello es necesario que ampliemos la mira, es decir, que no veamos simplemente como trabajadores sino que nos consideremos como ciudadanos. Una transformación tal implica cambios en la mentalidad y en su estructura de relación con los demás integrantes de los sectores subordinados.

Siguiendo a Gramsci, parece obvio que los trabajadores tenemos que superar la mira y la práctica meramente gremial para proyectarnos con una visión social y cultural más amplia, lo cual implica necesariamente la plena autoconciencia del trabajador como ciudadano.

Ello también hace que se trabaje por una cultura colectiva del ciudadano como trabajador. Lo anterior supone recuperar la conciencia de la producción como responsabilidad colectiva y de la ética del trabajo como fundamento de la cooperación social. En suma, estos serían presupuestos mínimos para crear una gran identidad colectiva, capaz de aglutinar a los trabajadores productivos, de los servicios, de la clase media, de la microempresa y aún de los sectores informales, en un proyecto político solidario frente a la desintegración individualista del neoliberalismo.

Concertemos nacionalmente la formación

Como es de nuestro conocimiento, el modelo económico educativo que los gobiernos latinoamericanos impulsan, apunta a sustituir el subsidio actual que se da a las escuelas públicas en forma de maestros y recursos para las instalaciones, por una suma fija por alumno que se entregaría a los establecimientos según él numero de estudiantes.

Esta modalidad, propuesta por Milton Friedman, marca la iniciación de la privatización de la educación pública. Cada escuela obtiene el subsidio en términos del número de alumnos y lo moviliza de acuerdo con los estímulos del mercado. El sistema mantiene la ingenuidad de las reformas de libre mercado que intentan forzar soluciones de competencia en sectores dominados por las deficiencias del mercado.

Estas formulaciones reiteran la lucha por un sistema nacional de formación, que articule en un todo lo correspondiente a lo educativo. Necesitamos cambiar para avanzar, y si es preciso romper esquemas, para darle paso a una concertación nacional sobre la formación.

Por supuesto que para este diálogo nacional requerimos plantearnos un modelo de desarrollo alternativo que precise cual es la prioridad económica o productiva de cada país, para saber hacia donde se prioriza la formación y que contenido se le da.

Estamos por una educación vitalicia; que nadie deje jamás de aprender. La enseñanza moderna es un proceso inacabable y mientras más educado sea un latinoamericano, más educación seguirá necesitando a lo largo de su vida. Queremos educación para la democracia y en la democracia.

El ejercicio de repensar la escuela implica ubicarnos en un momento histórico crucial, cual es el inicio de un nuevo siglo que anuncia cambios en la economía, el conocimiento, los niveles de relaciones, la cultura y, por supuesto, la educación.

En este sentido se vienen haciendo algunos esfuerzos por involucrar el sistema educativo en procesos de apropiación de conocimientos, que aporten a la base productiva, teniendo en cuenta el desarrollo de la ciencia y la tecnología y su incidencia en lo económico y lo social, pero también, y con no menos empeño, mediante la implementación de una cultura política que en el ejercicio cotidiano, genere nuevas relaciones democráticas y de convivencia, que permitan la reconstrucción del tejido social y que puedan llevar, como colectividad, a asumir los nuevos retos económicos y políticos de la modernidad en el marco de la humanización.

Esta dinámica, alrededor de lo educativo, abre escenarios para la participación, el intercambio, la conformación de comunidad educativa, la actualización permanente, la dinamización de la investigación y la transformación pedagógica, entre otras.

Es en este contexto, que Cinterfor- OIT y el sindicalismo, propician espacios de participación y discusión con la intención de lograr propuestas alternativas surgidas desde los propios protagonistas del proceso educativo, en la perspectiva de repensar la escuela, articulando en un sistema nacional de formación, la educación regular y la formación profesional.

 

 

 

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